domingo, 25 de enero de 2009

CHAKRAS

COLORES DE LOS CHAKRAS.
-Primer chakra: raiz ...rojo
-Segundo chakra: hara...naranja.
-Tercer chakra: plexo...amarillo
-Cuarto chakra: corazón...rosa/verde
-quinto chakra:garganta...azul
-Sexto chakra: tercer ojo...añil (azul marino)
-Septimo chakra: corona...violeta

martes, 13 de enero de 2009

Fotografía

LA ESCALERA DE LAS NINFAS


Anoche vi llorar a un elfo,

lágrimas de fino cristal.




sin título

COBIJO II



COBIJO SUTIL




CALOR DE HOGAR


TARDE DE SPA



TARDE EN LOS AÑOS 20


UN DICIEMBRE EN FUERTEVENTURA


MAR DE AMORES


ATARDECER DESDE MI VENTANA


SIEMPRE HAY UN PUENTE QUE CRUZAR



MEU CAMPO, MEU FOGAR



NON HAI CAMIÑO CERTEIRO SE UN NON QUERE CAMIÑAR


UNA TARDE NA VEIRA DO RÍO



































jueves, 8 de enero de 2009

Relatos cortos.

EL COLUMPIO.
Eugenia aprendió a columpiarse una mañana de domingo, en el pequeño parque de Villalba, donde la llevaba cada fin de semana su padre, Justo, un hombre de familia apoderada, que decidió instalarse en el pequeño pueblo, tras abandonar la Habana, de manera apresurada, una vez que Fidel Castro se hizo con el poder.

Allí la pequeña Geni, así le llamaban cariñosamente los de casa, un día probó a sentarse en aquella tablita que colgaba de dos cadenas de hierro y empezó a darle a los pies para adelante y para atrás ,a medida que balanceaba su cuerpo como danzando ,en un baile equilibrado entre torso y extremidades.

Le resultaba divertido elevarse en el aire e imaginarse por encima de las nubes. Siempre creía que si seguía intentando con fuerza, conseguiría algún día tocar el cielo con la punta de los pies.
Justo, la miraba desde la distancia y la animaba:
- Así, cariño, más fuerte, agárrate con fuerza y toma impulso con las piernas!!!
Alto, más alto!!!, Sigue así!!!!

Geni disfrutaba inmensamente,sintiendo el vértigo en su estómago y la sensación de una meta por conseguir, que la impulsaba cada vez con más ganas.

Ignoraba por aquel entonces que estaba aprendiendo una lección de vida, que le resultaría tan valiosa en el futuro: El arte de columpiarse por encima de las dificultades, por encima de los problemas, por encima de todas las debilidades que nos surgen cuando adultos. Así, desde muy pequeña se fue entrenando para poder vencer cualquier obstáculo, para poder saltar por encima de ellos con su columpio y poder seguir viviendo, por encima de todo dolor; para ser capaz de sobrevivir, de sortear las piedras del camino y mirar al cielo pensando que con un poco de paciencia no hay nada imposible.

Este cuento está dedicado a mi abuela Estrella, la cubana (ejemplo de paciencia, dulzura y cariño), a Telly, y a Tellita. Sobre todo a Tellita porque juntas hemos sorteado desde muy pequeñas toda la dureza de una vida que nos hizo mujeres antes de tiempo. Les quiero a las tres. A pesar de la distancia están en mi corazón.

ROBERTA
A Roberta le pasaba la vida. Con sólo 33 años y un marido gay, obsesionado con la limpieza, las compras compulsivas y todo tipo de frivolidades al uso, le resultaba, cuando menos, complicado, tener una perspectiva clara de cómo sería el mundo fuera de aquella cárcel mental en la que ella sola se había metido.

Aquellas Navidades vinieron frías, soplaban con fuerza aires de cambio. Cada uva ingerida en la plaza del pueblo, ajena a la gran algarabía que la rodeaba, era la repetición de un único y ferviente deseo: Una nueva vida y un hombre que la amase de verdad. Como los de la tele.

Roberta era simple de ideas, pero era buena mujer, limpia de mente y de corazón.

El cambio se presentó mucho antes de lo que se hubiera atrevido a imaginar, tan pronto como terminaron de sonar las doce campanadas. El 2002, sin duda, sería un año de suerte. Mientras todos brindaban en sus copas, los ojos de Andrés se encontraron con algo inusitado en su esposa. Tenía la mirada ausente, y parecía estar flotando en una paz poco frecuente en los últimos años. No pudo evitar hacer una dolorosa pregunta.

-Feliz Año Nuevo, “gusita”-dijo él, con cierta inquietud.
-Feliz Año Nuevo, “gusi”-respondió ella, con una lasitud nunca antes conocida.

Con el primer beso rutinario del año en los labios de su esposa, Andrés no pudo resistir la tentación de formular, con voz angustiada, un peligroso interrogante.

-Dime la verdad. ¿Tú me quieres?

Roberta, que tenía desde hacía años el alma ahogada en penas, fue incapaz de mentir y ocultar por un minuto más sus auténticos sentimientos. Harta de un tiempo vivido con altas dosis de maltrato psicológico y emocionalmente caótico, emitió su respuesta, que procediendo directamente del corazón, no se hizo esperar:


-Como amigo sí, como esposo… ya no.
Así comenzó aquel año. Así terminaron doce años de penurias y maltratos. Tan sencillo como un ya no. Tan sencillo como no permitirlo más. Y cuanto le había costado.

A partir de ahora, debía inventar su propia historia. Lo primero sería saber como quería pasar los próximos años de su vida.
Difícil tarea la de elegir. ¿y si se equivocaba? ¿y si daba al traste con su vida una vez más?¿importaba mucho equivocarse? ¿valdría la pena arriesgarse?. Las dudas asaltaron su recién conquistada independencia.
El siguiente paso sería probar. Probar a abrir los ojos y ver el mundo por sí misma, sin precisar de la constante aprobación de ningún ser que se supusiese superior a ella. Probar a levantarse cada mañana y elegir su propia indumentaria, acorde a su estado de ánimo, sin que nadie estuviese detrás, increpándola por el poco gusto con el que elegía su vestimenta, totalmente carente del glamour exigido por todo mariquita reprimido que se precie.
Aprender a disfrutar del placer de no tener que maquillarse a diario por exigencias de tipo marital, o a pasar media hora 7 días a la semana alisando la melena, porque a su marido no le gustaba el pelo de pitañosa que tenía, no era poca cosa. Llevaría su tiempo adaptarse a ser ella misma.

Por fin tuvo la oportunidad de nacer de nuevo, aunque el proceso no estaba exento de una enorme excitación y contaminado por un miedo en parte inexplicable.

Ahora se sentía cansada. Cansada del rumor de las copas de los pinos, cansada de contemplar las gotas de lluvia en la ventana un día tras otro, cansada de la falta de sol y calor, que se dejaban sentir no tanto en su cuerpo como en su alma. Pero después de todo, no había conseguido un hilo de voz que gritase ahogadamente ¡basta!, con suficiente credibilidad, para seguir con más de lo mismo. Así que un domingo cualquiera de otoño, se puso sus botas de tacón, y un abrigo muy pop de Charol negro con enormes solapas. Salió a la calle con una maleta raída, determinada a descubrir las Américas, convencida de llevar dentro de sí una rebelde con causa, dispuesta a cualquier hazaña.

En Lisboa embarcó rumbo al Caribe. Las circunstancias la llevaron a establecerse en diversos lugares, Santo Domingo, Puerto Plata, La Habana, Walting Island. En sus noches de soledad, que eran muchas, soñaba con príncipes y sultanes que la raptaban y la llevaban lejos, a vivir a palacios en los lugares más exóticos, donde podía disfrutar de todo tipo de exquisiteces, y su vida transcurría plácidamente, agasajada con los mejores regalos que cualquier dama pudiera imaginar. Hasta que abría los ojos y se encontraba en una cama cutre, en una sucia pensión ,en un barrio de más que dudosa reputación.
Un buen día, decidió que era hora de regresar y enfrentarse al pasado. En su retorno, pensó hacer una última escala en las Islas Canarias. Siempre había querido conocer esa tierra que dicen tan afortunada, y como con un aire premonitorio, decidió pasar allí unas pequeñas vacaciones antes de volver a casa para siempre. Conocer a mil y un príncipes y sultanes que se acercarían desde tierras más cálidas y arroparían sus noches gélidas, oscuras y lluviosas en aquel pueblecito del norte de Portugal. Eso era lo que realmente deseaba. Si. En eso debía consistir una existencia feliz. ¿podría imaginar algo mejor?

Por aquel entonces, no podía ni siquiera sospechar que su tan deseado sultán, lo encontraría una inesperada noche, postrado en la barra de un bar, acostumbrado a vagar, ahogando un sin fin de infortunios, en copas y demás sustancias de moda. ¿Sultán? ¿ puede realmente un sultán terminar todas sus noches en el peor antro de la ciudad, y amanecer cada nuevo día sin saber cual es su camino ni su lugar en este mundo? ¿sería realmente un sultán o su ingenuidad le habría hecho creer ver un príncipe donde no había sino un hombre desnudo e impotente ante la crueldad de un mundo para el que no estaba preparado?. Su sultán era un viejo lobo de mar, con miles de historias para entretener la soñadora mente de Roberta, a quien muchos decían pobre borracho, y ella insistía en nombrarle SULTÁN, PRÍNCIPE DE TODOS LOS DESIERTOS. Sultán en sus sentimientos, con un corazón como pocos y una generosidad extrema, a parte de una sensibilidad artística exquisita. La pobre mujer, que siempre había valorado al máximo la sensibilidad masculina, y que deseaba en su macho valores como la ternura y el cariño, no pudo por menos que enamorarse perdidamente de su viejo compañero relatador de batallas y encantador de serpientes, experto en hipnotizar la mirada de cualquier fémina con su palabra y con su gesto.

Aquel fue el final de su viaje. Nunca regresó de aquellas vacaciones. Roberta comenzó una vida nueva, con otras circunstancias aunque no exenta de mil y un problemas y avatares; eso si, repleta de amor, pasión, y ternura. Con eso…tenía suficiente.
La historia sin embargo, estaba incompleta. Lo que nunca soñó Roberta es lo que ocurriría años después. Hoy su príncipe sultán de los desiertos, ya no era ni su príncipe ni su sultán. Hoy eran tan sólo dos desconocidos, repleto de resentimientos él, y de coraje ella, y habían puesto un abismo entre ambos. Esta vez, un abismo tal que por mucho que extendiesen la mano…no consegurrían tocarse. A lo máximo que ahora podían aspirar, era a intercambiar algún que otro poema, alguna que otra foto, algún que otro recuerdo, para seguir alimentando sus amargas existencias, y dejar que el tiempo...llenase sus almas con nuevas mariposas, con nuevas playas, con nuevos horizontes.

EL CAJÓN.
Eduvigis se dirigió a la cocina con paso tembloroso, como temiendo el reencuentro con los recuerdos de su niñez y las sensaciones que ellos pudiesen despertar en su interior.

Dentro de aquellos escasos cincuenta metros cuadrados de piso, se habían producido experiencias muy fuertes, que parecían haberle causado un impacto de tal magnitud, que a pesar de escapar a miles de kilómetros, su subconsciente estaba siempre al acecho, buscando el momento adecuado para atormentarla de nuevo.

Ahora estaba de vuelta, por última vez; un viaje de regreso con el propósito de reconciliarse con su pasado tras quince largos años de ausencia.

Durante varias noches, no había conseguido conciliar el sueño, imaginando como sería su reacción al entrar en el que una vez había sido su hogar.

Su mano nerviosa consiguió finalmente hacer girar la llave dentro de la cerradura y abrir la puerta.

Fue algo parecido a acceder a otra dimensión. De manera instantánea se sintió arropada por la memoria de la abuela Virginia sonriendo en la cama, pidiendo ayuda desde el dormitorio:
-¡Edu…eu non podo!
Ahora sentía añoranza de aquellas palabras que en tiempos elevaban su rabia hasta el infinito.

Casi sin darse cuenta, agarró firmemente el pomo del cajón del mueble de la cocina, el de la esquina, y lo abrió sin pararse a pensar. Allí seguía, donde siempre había estado, donde debía estar, una pequeña cesta de plástico rojo que contenía las mismas pinzas de colores para la ropa. Y tras ella, como siempre, la envejecida y enorme llave de la buhardilla. Donde siempre, igual que si fuera ayer.

De repente cerró los ojos, y sintió la paz obtenida cuando uno sabe que todo está en su justo lugar, que todo está como debe estar, y es como debe ser; había vuelto para recoger todo su pasado abandonado y hacerlo parte de sí misma con todo el amor del mundo.

Comprendió que no era necesario nada más, que todo estaba bien, que su alma siempre había estado rebosante de cariño, y de afecto de una madre , una tía, una abuela y mil objetos, que cada una de las mujeres había ido colocando en todos los rincones de la casa, impregnándolos de vida, de energía, y de toda la afectividad de la que eran capaces.
Eduvigis no pudo más que abrazar con su alma a las tres y despedirse para siempre de su ruinosa casa, llevando consigo una enorme serenidad y gratitud.

María Juncter.

CUANDO NIÑA
Cuando niña, tenía la certeza de que mi madre era la mejor madre del mundo, porque podía despertarla a cualquier hora de la noche sin que se enfadara, para decirle que el frío no me dejaba dormir.

En las horas más gélidas del invierno podía tener encima hasta cuatro mantas. Me costaba mucho entrar en calor. Y lo único que me gustaba de aquella sensación nocturna, era que podía gritar desde mi cama:

-¡Mamáaaaa, tengo frío!!

Entonces mamá aparecía con una manta bajo el brazo y una sonrisa. Extendía ambas sobre mi cama, cubierta con una fina colcha con dibujos de “Correcaminos” grabados sobre un fondo azul gastado de tanto lavar, y me arropaba de nuevo para que pudiera seguir descansando.
Y por fin, más por el calor del beso que por la calidez del tejido, cerraba los ojos plácidamente y soñaba con viajes fantásticos y juegos campestres. Hasta el amanecer.

LEMBRANDO O PASADO.

Desde muy niña, Mariquiña aprendió que el trabajo requiere esfuerzo, y tiene un precio. A los 6 o 7 años de edad, le gustaba asomarse al balcón del primer piso del número 37 de la Calle San Nicolás, donde vivía la familia Mouzo al completo, para contemplar las macetas llenas de geranios, con las hojas cubiertas de polvo a causa de la polución que, ya en aquel momento comenzaba a dejarse sentir.

-¡Abuelaaaaaaaaa! ¿te riego las plantas?

-Como queiras, pero non molle-lo chan. Replicaba una mujer de corta estatura pero de complexión fornida, acorde con su fuerte carácter, haciendo honor a su estirpe gallega.

-¿y después me das una peseta?.

-Bueno…ti limpa, xa veremos despois, contestaba Virginia, que así se llamaba la anciana, sin prestar mucha atención a los requerimientos de aquella chiquilla resoluta y dispuesta a hacer negocios.

-¿y si te limpio los cristales?, ¿Cuánto me das?

Entonces el abuelo Servando, que no había dejado de observarla satisfecho por lo “espabilada” que era su nietiña, intervenía en la conversación diciendo:

-Oes ti! Que non se poden ter tantos cartos sin ir ás Américas!!!

Y María, iba corriendo a darle un beso y un abrazo, mientras compartían sus risas cómplices, que ella adoraba por el destello del colmillo de oro asomando en la parte superior de la boca, y que le daba la clave, de que el anciano…estaba feliz.
Recuerdos de momentos familiares tan sencillos, son los retazos de los que se compone la vida de una persona, memorias de cosas sin importancia que todas juntas…nos explican sin palabras lo que es la felicidad.

RETAZOS DE MI VIDA.

Mi tía Pepa dormía en la buhardilla, en una minúscula cama que parecía hecha a su medida para su no menos minúscula estatura.

Cada media noche, podía escuchar sus pasos cansados por tantos años, subiendo cuatro pisos de escaleras después de terminar con las labores en el primero, donde vivían mis abuelos.

Pepiña siempre estuvo con nosotros. Tenía marido. Camilo se llamaba. Pero cuando siendo muy niña pregunté por la ausencia de éste, y por la soledad de mi tía, mi abuelo me dijo: “Camilo anda nos barcos”. Más tarde me fui enterando de algunas cosas de su historia. “Es que Camilo enfermó de tuberculosis, y a Pepiña le daba escrúpulo cuidarle” La verdadera historia, nunca desvelada abiertamente, sólo intuida por fugaces comentarios, era que como buen marinero, a su marido era buen bebedor y mujeriego, y no la había tratado demasiado bien. A mi pregunta de dónde estaban sus hijos, un día mi madre me respondió que no tenía hijos. Que se le había muerto uno. Nunca me dijeron cómo, ni cuando. No pregunté más.

Pepa trabajaba en la casa y mi abuelo le daba cobijo y alimento.

Era una anciana afable, cariñosa, resignada ante la dureza de lo que había sido y era su vida.

Su alcoba se componía de un catre, y una cómoda sobre la que había colocado cual figurita decorativa, un niño Jesús portando un cordero en brazos, con el cuello partido, y pegado con un esparadrapo. A su lado, un corazón de Jesús, de quien era muy devota.
Para completar esta peculiar imagen, un ciento de estampitas de santos cuidadosamente recortados y posteriormente pegados en la viga travesera del techo. Ellos eran su única compañía cuando apagaba la luz. Ellos, y una pequeña radio que ponía bajo la almohada hasta quedarse dormida.

Además de sus manos calentitas mimando mis pies de niña chica, recuerdo con ilusión sus cuentos nocturnos. Fui miedosa desde muy pequeña y a menudo imaginaba toda suerte de bichos, monstruos y espíritus que me tiraban del pelo y se escondían bajo mi cama. No en vano estábamos en la tierra de las meigas, y duendes y “trasgos” estaban a la orden del día en los dichos de la calle. Todo ello me mantenía despierta y vigilante hasta bien entrada la noche, tapada concienzudamente hasta la cabeza (para evitar “tirones de pelo”) y dejando sólo libre la parte de la nariz para respirar, y los ojos, claro, que debían estar muy abiertos por si había que defenderse. En mis largas vigilias encontraba consuelo en las historietas que mi tía me contaba. Y con sus oraciones, que eran como una interminable letanía la cual me hacía repetir noche tras noche…me quedaba yo dormida.

…Jesucristo se perdió, su madre lo anda buscando…

Frases y frases que nunca logré aprender porque mi mente estaba demasiado dormida como para memorizar tan larga colección de palabras. Sin embargo, he de confesar que eran mi nana preferida. La única que tenía.

Sí, Josefa Lado Montáns tenía un elevado sentido de la religiosidad. Era de las beatas de misa diaria. Pero era una “beata buena”. No como la mayoría, que rezan pero son unas lagartas, malas donde las haya. Ella era una beata de vocación.

Creo que con los años aprendió a buscar consuelo y refugio en la misa de 8, a donde acudía a diario, en la Iglesia de San Jorge, o la de San Nicolás, que era su preferida, a las 7.30. Amén de un sinfín de rosarios y novenas que entretenían sus tardes junto con la novela en la radio, claro está, SIMPLEMENTE… MARÍA.

Estoy segura que en su espiritualidad encontraba consuelo ante la crueldad, injusticia y adversidades de la vida.
Solía decir que esta vida era un valle de lágrimas, que todos venimos al mundo con una cruz, y que cuando soltamos una cruz, agarramos otra mayor. No es que yo comparta esa visión de la vida, pero pongámonos en situación para comprender su manera de pensar. Las cosas en aquellos años no eran ni la mitad de sencillas que lo son para nosotros hoy.

Con sus convicciones permanecía impasible ante los golpes del destino.
Era leal, y limpia de corazón. Su pelo siempre agarrado en un moño pelirrojo, su cara surcada por infinidad de arrugas en una piel fina en su día y que cada mañana olía a crema POND’S, y su ropa negra, siempre de luto, menos la camisa, que era de color blanco. Sus medias gruesas de liga, que yo, en ocasiones ayudaba a poner; y…sus zapatos de gallega, feos, donde los hubiera.

Mi madre decía que era muy buena. A veces, le subía una tortilla de patatas para cenar (sin cebolla como le gustaba a mamá; sin tener que pedirlo ni nada, porque ella estaba en todo) y después seguía camino a su alcoba, unas cuantos escalones más arriba.

No tenía mucho dinero porque vendía puntillas en un portal. Pero llevaba una vida recta y era ahorradora, y mi madre decía que fue ella quien le compró su primera lavadora para que no le sangraran los dedos llenos de sabañones por lavar la ropa en el agua helada del invierno.

Pepa era todo amor y entrega a los demás.

Los años fueron pasando y yo dejé de ser la niña que reclamaba sus cuentos, para convertirme en una jovencita bastante perdida emocionalmente, y poco centrada en lo que realmente son los valores que importan en la vida. Y ella se hizo aún más anciana; enfermó de demencia senil. No era extraño que despertase en medio de la noche y se tirase de la cama, gritase pidiendo ayuda, llamando a mi madre y despertándonos a todos, porque sus piernas ya no eran lo suficientemente fuertes para levantarse sola(yo me cabreaba un montón). Se orinaba encima, veía incendios donde no los había. Mantenía conversaciones incoherentes con seres que sólo existían en su imaginación, etc. La vejez era una maldita humillación del ser humano, pensaba yo. Que rollo ser viejo. Los viejos no son sino trastos que dan la lata. Que poco entendía en aquellos años de lo mucho que un anciano aporta a la estabilidad de los más jóvenes de la familia.
Dejó de ser la viejita encantadora, para pasar a convertirse en un incordio que “siempre daba la lata”. Fue increíble la facilidad con que olvidé toda la ternura con que llenó mi infancia y no supe corresponder con la lealtad que se merecía.

Cuando fui consciente de lo mucho que había recibido de aquella mujer, la tía Pepiña, ya no estaba entre nosotros. Nunca podré recompensarla por su entrega desinteresada y su inmensa bondad para conmigo y mi madre. Pero el mejor pago hoy, es el orgullo de que esté donde esté tenga la certeza de que sus valores y su forma de actuar fueron una
importante lección para mi persona.

Tal vez, fue tarde, pero con el paso de los años, aprendí a valorar que en los actos diarios más rutinarios y simples, en aquellos gestos que apenas tienen valor porque nunca te han faltado, en aquellas cosas que conforman el día a día y no reparas en analizar, es donde realmente reside el amor de verdad. No es en las palabras. Ni en las grandes acciones. Y tantas veces nos empeñamos en esperar historias sublimes, colmadas de placer, y vacías de contenido real, que luego se nos rompen en las manos porque no tienen la calidad que deberían tener. No. Ni en las palabras. Ni en las grandes hazañas reside el amor.

Pepa jamás me dijo TE QUIERO, simplemente ME QUISO inmensamente, (desafortunadamente yo no fui consciente de ello porque ni siquiera me lo planteé hasta que la experiencia me fue enseñando lo que es la vida). Y sé que me quiso porque el amor se demuestra sólo con hechos.

Mi viejita me enseñó una de las lecciones más importantes de la existencia humana:

EL AMOR ENTENDIDO COMO UNA FORMA DE VIDA.
Este es un recuerdo para Pepiña, que sé que me habrá perdonado lo mal que me porté con ella.

miércoles, 7 de enero de 2009

Poemas

DOS POEMAS DE RILKE.

[MIRA CÓMO LOS ÁNGELES]

Mira cómo los ángeles a través del espacio

están sintiendo sentimientos perpetuos.

Nuestra ascua al rojo vivo sería para ellos cual frescor.

Contempla en el espacio arder los ángeles.

Mientras que a nosotros,

que somos incapaces de saber de otro modo,

esto se nos prohíbe y aquello se nos da gratuitamente,

fascinados por metas, ellos andan su región instruida.

París, finales de 1913

[LOS CIELOS QUE DERROCHAN...]

Los cielos que derrochan rebosantes estrellas

ostentan por encima de tus penas.

En lugar de la almohada,

vierte el llanto a lo alto.

Aquí, en el que ya llora,

en el último rostro, extenuándose,

comienza electrizante el espacio del mundo.

¿Quién si hacia allí te apremias detiene este torrente?

Nadie, a no ser que tú te alzaras en combate

con toda esta corriente impetuosade astros que se lanzan hacia ti.

Respira, aún respira lo oscuro de la tierray alza otra vez los ojos.

Levemente y sin rostro,desde arriba se apoya la lejanía en ti.

Ese rostro disuelto que la noche contiene

confiere al tuyo espacio.

París, abril de 1913


LAMENTS OF A GODDESS
Fragments of my life to master an emptiness
behind the shadow and the mirror;
darkness in the sulky night.
Little chants wishing to break through the silence.
Speak, raise your voice and your soul
Write with your won body,
the laments of a goddess
sealed with grief and discouragement.
I won't give my soul unveiled,
I will give it no more.
I whisper that to my mind
so as to learn it well.
No more dancing naked
in the freezing still of the moonlight.

LAMENTOS DE UNA DIOSA
Fragmentos para dominar un vacío permanente
tras la sombra y el espejo.
Oscuridad impertinente en la noche,
dominando el pensamiento incontrolable.
Pequeños cantos queriendo romper el silencio.
Tomar la palabra.
Escribir con el propio cuerpo,
los lamentos de una diosa,
surcada por el dolor y el desaliento.
No doy mi alma sin velos,
que cubran cicatrices y heridas.
Me lo susurro yo misma
Para aprenderlo bien.
No más bailes desnuda,
nunca más...
a la luz de la luna.
MI INFANCIA
Fue mi infancia un sueño
de paseos por el río
de caminos hacia el monte,
de tardes escondidas
en la tierra de la magia.
Fue mi infancia una orilla
de blancas arenas y playas
de espuma y poemas que las olas borraban.
Me gustaba hablar entonces.
Conversaba con la brisa y con el viento
de cosas de la vida mía
que me daban luz para seguir viviendo:
de barcos de piratas
de las flores despiertas,
de la estrella de la noche,
de hadas, princesas y sirenas.
Porque cuando uno es niño
todas las las hadas viven
todas las cosas ríen
y hay delfines y lobos en el mar.
Ilusionada y descalza
corría por mis campos
sin saber que los duendes,
los magos y las hadas,
se alejan en silencio
cuando te vuelves mujer.
María. Septiembre 2008

El retorno
Aunque te diga !adiós !te regalo
el canto de mi boca enamorada,
que siempre estará contigo.
Sin ti no sé si persigo
el gozo de una estrella que se escapa en el cielo;
o el dolor de una niña un día abandonada
sin viento amigo,
lejos de la tierra, ya sin sentir ningún hogar.
No sé si volverás.
Y sin embargo espero
con la misma fe con que nuestras plantas
esperan a la lluvia.
Cuando te sueño,
te veo en una apacible noche de luna,
De cáctuses que no duermen,
De nubes detenidas en el tiempo,
De brisa que huele a arena del desierto.
Ni el aullido de un lejano perro,
Ni el vuelo de una paloma,
Turbarán el prodigioso momento.
Adivinaré tus palabras.
Intentarás hablarme
De distancias
y de sombras remotas
Que te obstruyen el paso
Y te impiden llegar a mi.
Un gesto mío,
Mi mirada y la tuya;
la infinita ternura del encuentro.
Mi alma dirá,
con un hilo de voz entrecortada,
y los ojos vidriosos de emoción y temor:
No hay distancias ni obstáculos,
Porque siempre has estado a mi lado.
¿no lo ves en el verde de las plantas?
¿no te lo dice el morado de la buganvilla?
¿no lo escuchas en el vuelo del cernícalo?
¿no lo ves en el rocío olvidado en la hiedra
Por una hada de espuma de mar
Que vino a derramar sobre mi la esperanza?
Y tú me mirarás sorprendido,
O tal vez me mirarás certero,
Recordando que tuviste un sueño
De un barco que regresa de la mar.


CON VOZ FIRME
Con voz firme y serena
Te borraré.
Con una esponja de sangre.
Con una lágrima importante.

Con mi cuerpo pequeño,
Y mis juegos inocentes.
Te borraré.

Con un varón metido aquí en esta tumba.
Arrancándome estos ojos,
Te borraré.

Con la diosa que sale de las cenizas,
Con la sed del tántrico néctar que se apaga sin más besos.
Con un recuerdo convertido en fina transparencia.
Con la certeza de que fuiste verdad simplificada.
Te borraré.
Te borraré.
Te borraré.

NIÑO DE SOLEDAD

Niño de Soledad
Igual que una estrella plateada
es de todos los cielos oscuros
y todos los deseos del eterno universo;
hay un niño de soledad y frío,

de noches lejanas y oscuras,
que es también, mío.
Su nombre es aroma de banano.
Tan mayor y tan pequeño,
Lejos de mi lumbre, lejos del hogar.
Quisiera inventar
un cuento con con cien barquitos de vela
y cantos con peces de mil colores,
para mi niño de enfado,
soledad y frío.
¿por cuánto tiempo
navegará los mares
salobres del hastío,
solo ante la tempestad,
arriando su vela
luchando por no naufragar?
A veces,
Mi niño calza sandalias de espuma.
A veces,
le arruyan nanas en idiomas que desconoce,
A veces,
despierta sin saber cual es su cama
A veces,
Mi niño viste camisas que para él teje ahora la luna.

Savitri: la leyenda

El largo poema en lengua inglesa se apoya en un breve relato contenido en el Mahabarata: “La historia de Satyavan y Savitri”, una historia de fidelidad y amor conyugal que lleva en última instancia a la esposa, Savitri, a enfrentarse con Yama, dios de la muerte, para que devuelva a la vida a su querido esposo Satyavan.
El relato en el Mahabarata
Aswapati rey de Madra, uno de los reinos de la India antigua, no puede tener hijos y decide emprender una vía de sacrificio y rogativas a los dioses para que le concedan su deseo. La diosa Savitri, hija del Fuego y de la Palabra, accediendo a sus ruegos le concede la gracia de un hijo. A los nueve meses nace una niña que será llamada Savitri en honor de la diosa.
La niña tiene una infancia feliz, mas son tales las virtudes y gracias que le adornan que, llegada a la pubertad, ninguno de los súbditos del reino se atreve a pedir su mano. Por esta razón Aswapati le ordena que emprenda un viaje para encontrar a quien deba de ser su marido. Así lo hace Savitri y tras un largo periodo de búsqueda, la casualidad le lleva, apartada ya de las rutas de las grandes ciudades, a un lugar en plena naturaleza en el que por vez primera ve a Satyavan, que vive en el bosque en donde su padre el rey Dyumatsena, ciego, ha sido desterrado tras perder el reino de Shalwa.
Tras permanecer juntos un tiempo y comprometerse, Savitri debe volver para comunicar a sus padres que ya ha encontrado a quien va a ser su esposo. En el momento en que Savitri regresa a la corte de su padre está presente Narad, el vidente, quien al escuchar el nombre de Satyavan predice que el marido elegido va a morir al cabo de doce meses. Pero Savitri se mantiene en su elección y parte de nuevo para celebrar los esponsales. Comienza así una nueva vida en el bosque, en compañía de Satyavan, de su familia y de los cortesanos que acompañan al rey en el exilio.
Pasados los doce meses, el momento fatal ha llegado y Savitri acompaña a su esposo al bosque donde acostumbra a cortar leña para el hogar. Encontrándose en esa tarea aparece Yama, dios de la muerte, que comienza a llevarse a Satyavan. Pero Savitri no se conforma con la muerte de su marido. Contrariando a Yama, primero sigue a ambos al mundo de la tiniebla y de la muerte, y más tarde, imponiendo su voluntad a la del dios, conseguirá ciertos dones relacionados con la felicidad y la descendencia del desterrado rey Dyumatsena y por último devolver a la vida a Satyavan.
De la lectura del poema y de las declaraciones del mismo Sri Aurobindo se deduce que todo lo narrado no es una mera construcción poética sino que se trata de experiencias reales conocidas por Sri Aurobindo, lo que hace de Savitri un legado y un verdadero mapa de los diversos planos de consciencia, dirigido a todos aquellos buscadores de lo oculto y de los caminos del espíritu.

Autoayuda y crecimiento personal


texto 1.

Al igual que una dieta física inadecuada produce unas consecuencias físicas y afecta al modo en que vivimos, con la dieta mental, ocurre lo mismo, porque así como piensas, así es tu vida.El alimento que se proporciona a la mente es lo que determina el caracter de tu vida. Los pensamientos que te permitas son los que harán que lo que te rodea sea positivo o negativo. Todo lo que hoy existe en tu vida: el estado de tu cuerpo (esté sano o enfermo), el estado de tus finanzas (ya sea próspero o esté empobrecido) incluso el estado de tu hogar (sea feliz o lo contrario), de hecho cada una de las condiciones de cada fase de tu vida están totalmente condicionadas por los pensamientos y condicionamientos que tuviste en el pasado. Así como el tono habitual de tus pensamientos cotidianos están haciendo la manifestación, el tono de como es tu vida cotidiana actualmente. Y lo que sea tu vida mañana y een el futuro, estarán condicionadas por los pensamientos y decisiones que elijas abrigar en el presente.En otras palabras, tú escoges tu vida. Tu escoges todas las condiciones de tu vida cuando seleccionas los pensamientos de los que tu mente se ocupa, ya sea de manera consciente o inconscientemente. Por eso es muy importante tener la mente clara y alerta. Porque a veces no nos damos cuenta del tipo de pensamientos que alberga nuestra mente. En la vida el pensamiento es la fuerza causal que determina nuestra vida. Uno no puede tener un tipo de pensamiento y otro tipo de medio ambiente. No puedes cambiar tu vida si no cambias tu mente, si la dejas tal cual está. Y si cambias tu consciencia, obligadamente cambiará tu medio ambiente, tu vida. Si cambias tu mente, cambiarán tus condiciones, tu mente, tu trabajo, tus actividades, tu hogar...la totalidad de lo que tú eres, ya que tu felicidad y tu vida dependen sólo de la calidad de los pensamientos que tú escojas tener y albergar. Según lo que escojas sentir, y pensar eso es lo que luego verás en tu vida. Los sentimientos y emociones negativas no pueden nunca dominar tu vida, para que ésta sea positiva. Debes rechazar cada pensamiento negativo, confiar en que la vida te trae cada momento lo que necesitas. Nada hay malo. Lo malo sólo tiene una función, enseñarte y hacerte madurar y crecer como persona. La vida nos trae en cada momento lo mejor para cada uno de nosotros. Uno no puede dejar de ser próspero si estamos en una disposición p´rós pera y abierta. Para formar un nuevo hábito de pensamiento, debemos detectar los pensamientos automáticos y rechazarlos. Es dificil porque están ahí desde siempre. Desde que éramos niños. Así que debemos darnos cuenta de cada uno de ellos y escoger otro para sustituirlo que nos haga sentir mejor. ES algo que necesita práctica y no es una cosa rápida. Decide que dedicarás una semana exclusivamente, a crear un nuevo método de pensar, una nueva manera de miras las cosas, y que durante esa semana, sólo eso sea lo más importante. Que el resto no sea tan importante como tu único objetivo, mirar la vida, lo que te pasa, lo qu te rodea, lo que vives, lo que te duele, de manera positiva, como algo que te abre los ojos a lo que está equivocado en tí, como método de ver porqué siempre se repite lo mismo en tu vida, y cambia tu pensamiento, para que puedan cambiar tus acciones y puedas estar a gusto, solo o con quien sea. Durante esa semana tú escoges lo que sientes y lo que piensas. Si lo consigues, puedes asegurarte que toda tu vida dará un cambio muy mejorable y dará un giro positivo. Las dificultades cambiarán y desaparecerán, porque tu mente estará abierta y verá la salida adecuada a tu situación. Durante 7 días no puedes premitirte en absoluto albergar pensamientos que no sean positivos o constructivos, optimistas o amables. ESta disciplina va a ser forzada. Forzada por ti conscientemente. Por eso sólo se pide que se haga una semana, porque el hábito empieza a establecerse tras una semana, y después se va a conseguir incorporar esto a la vida cotidiana, de una manera menos forzada. El nuevo modo de vida será tanto más fácil que el antiguo que te va a motivar a seguir trabajando. Primero pasa uno o dos días si crees que lo vas a poder a hacer, si las condiciones serán las adecuadas. Tomate tu tiempo para reflexionar, pero cuando empieces debe ser de forma continua una semana. Y si fallas, tendrás que dejarlo y volver a empezar y seguir intentando llegar a esos siete días. Pero antes debes darte un descallzo, no vale intercalar nada negativo. Si se te escapa uno sólo...deberás volver a empezar.Ni críticas, ni rencor, ni despecho, ni condenación de hechos, ni de celos, ni de condenación de otros ni de ti mismo, ni de culpa hacia ti o hacia otro, de cualquier sentimiento de enfermedad o accidente, en resumen cualquier pensamiento pesimista. Todo ello está prohibido durante una semana.

DESPERTANDO A TU DIOSA INTERIOR.
http://es.youtube.com/watch?v=ECBnzW1LiSY

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Cuentos y leyendas

EL ALMIZCLE

El almizcle, musk, es utilizado en el tantra sexual. Conozca sus propiedades.
Es una substancia marrón, amarga, volátil, extraída de una glándula excretoria cercana a los genitales de una especie de ciervo ( almizclero, moschus mosquiferus, musk-deer ) originario de Asia Central (vive en montañas de Siberia, China, Tibet, Persia). Los homeópatas le dan el nombre latino de Moschus.
Tiene el aspecto de sangre coagulada, y consiste en pequeños gramos marrón oscuro, suaves y untuosos al tacto, ligeramente húmedo.
En Persia y Tibet el almizcle es usado en comidas por sus propiedades eróticas. En Occidente y Oriente tiene una amplia utilización en perfumes (también se emplea el extracto sintético); se supone que sus efectos se deben a la presencia de un alto contenido de feromonas en las glándulas sexuales que la producen.
El almizcle en la literatura:
Un escritor árabe comenta la importancia de perfumarse a sí mismo con musk como una ayuda antes de involucrarse en un acto sexual.
De acuerdo al Kama Sutra, el olor del musk es asociado con la mujer ideal, la más erótica y sensual.
Frecuentemente aparece en historias chinas como un factor de seducción y atracción sexual.
Los más antiguos libros de Medicina relatan casos de varones que en sus 80 años fueron revitalizados en su poder sexual gracias a esta valiosa sustancia.
Musk o Moschus en homeopatía:
Para Kent -el gran Maestro Homeopático- este remedio estaría indicado en mujeres cuya afección principal es la histeria, pero en la modalidad de la obstinación, donde los síntomas variados están siempre al servicio de obtener lo que ella quiere: conseguir su voluntad, bajo el imperio de una poderosa represión sexual, que este remedio suele levantar, devolviendo a la paciente el impulso sexual reprimido.
Actúa también sobre varones con tendencia al dramatismo, a la expresividad desmesurada de su padecer, con los síntomas más “terribles” que prontamente se disuelven como un tipo de “histeria de conversión” freudiana que tiene su origen en vagos temores sexuales del tipo de miedo a la enfermedad, al contagio genital, al embarazo y a la vagina femenina en general.
Funciona como excitante en la sexualidad reprimida por motivos histéricos.
En aromoterapia se usa en los rituales tántricos (yoga sexual) y mágicos como poderoso estimulante olfativo que produce estados de arrobamiento y poderoso deseo erótico. Es el perfume de mayor poder erótico y atractivo: una onza de musk guarda su poder olfatorio durante decenas de años y un solo gramo es capaz de llenar una habitación de un aroma penetrante que tarda días en evaporarse pudiendo resultar sumamente alérgico, motivo por el cual debe diluirse decenas de veces y usarse con sumo cuidado y en manos de especialistas. La Medicina antigua lo usaba también como estimulante difuso en los estados asténicos.
Es uno de los elementos más caros de la industria del perfume, junto al esperma de ballena y al ámbar gris (es de destacar que también poseen feromonas)
“Todo parece exhalar el olor de una mujer.”Emile Zola
“¡Que dulce goce el olor delque me nutre mi amada, con su cuerpountado de almizcle y mirra!”Harum Al-Ferez, poeta árabe, siglo I a. de C.


CUENTO POPULAR INDIO.
Hace más de mil años, en el Valle del Río Brahmanputra, vivían seis hombre ciegos que pasaban las horas compitiendo entre ellos para ver quién era de todos el más sabio.Para demostrar su sabiduría, los sabios explicaban las historias más fantásticas que se les ocurrían y luego decidían de entre ellos quién era el más imaginativo.Así pues, cada tarde se reunían alrededor de una mesa y mientras el sol se ponía discretamente tras las montañas, y el olor de los espléndidos manjares que les iban a ser servidos empezaba a colarse por debajo de la puerta de la cocina, el primero de los sabios adoptaba una actitud severa y empezaba a relatar la historia que según él, había vivido aquel día. Mientras, los demás le escuchaban entre incrédulos y fascinados, intentando imaginar las escenas que éste les describía con gran detalle.La historia trataba del modo en que, viéndose libre de ocupaciones aquella mañana, el sabio había decidido salir a dar una paseo por el bosque cercano a la casa, y deleitarse con el cantar de las aves que alegres, silbaban sus delicadas melodías. El sabio contó que, de pronto, en medio de una gran sorpresa, se le había aparecido el Dios Krishna, que sumándose al cantar de los pájaros, tocaba con maestría una bellísima melodía con su flauta. Krishna al recibir los elogios del sabio, había decidido premiarle con la sabiduría que, según él, le situaba por encima de los demás hombres.Cuando el primero de los sabios acabó su historia, se puso en pie el segundo de los sabios, y poniéndose la mano al pecho, anunció que hablaría del día en que había presenciado él mismo la famosa Ave de Bulbul, con el plumaje rojo que cubre su pecho. Según él, esto ocurrió cuando se hallaba oculto tras un árbol espiando a un tigre que huía despavorido ante un puerco espín malhumorado. La escena era tan cómica que el pecho del pájaro, al contemplarla, estalló de tanto reír, y la sangre había teñido las plumas de su pecho de color carmín.Para poder estar a la altura de las anteriores historias, el tercer sabio tosía y chasqueaba la lengua como si fuera un lagarto tomando el sol, pegado a la cálida pared de barro de una cabaña. Después de inspirarse de esta forma, el sabio pudo hablar horas y horas de los tiempos de buen rey Vikra Maditya, que había salvado a su hijo de un brahman y tomado como esposa a una bonita pero humilde campesina.Al acabar, fue el turno del cuarto sabio, después del quinto y finalmente el sexto sabio se sumergió en su relato. De este modo los seis hombres ciegos pasaban las horas más entretenidas y a la vez demostraban su ingenio e inteligencia a los demás.Sin embargo, llegó el día en que el ambiente de calma se turbó y se volvió enfrentamiento entre los hombres, que no alcanzaban un acuerdo sobre la forma exacta de un elefante. Las posturas eran opuestas y como ninguno de ellos había podido tocarlo nunca, decidieron salir al día siguiente a la busca de un ejemplar, y de este modo poder salir de dudas.Tan pronto como los primeros pájaros insinuaron su canto, con el sol aún a medio levantarse, los seis ciegos tomaron al joven Dookiram como guía, y puestos en fila con las manos a los hombros de quien les precedía, emprendieron la marcha enfilando la senda que se adentraba en la selva más profunda. No habían andado mucho cuando de pronto, al adentrarse en un claro luminoso, vieron a un gran elefante tumbado sobre su costado apaciblemente. Mientras se acercaban el elefante se incorporó, pero enseguida perdió interés y se preparó para degustar su desayuno de frutas que ya había preparado.Los seis sabios ciegos estaban llenos de alegría, y se felicitaban unos a otros por su suerte. Finalmente podrían resolver el dilema y decidir cuál era la verdadera forma del animal.El primero de todos, el más decidido, se abalanzó sobre el elefante preso de una gran ilusión por tocarlo. Sin embargo, las prisas hicieron que su pie tropezara con una rama en el suelo y chocara de frente con el costado del animal.-¡Oh, hermanos míos! –exclamó- yo os digo que el elefante es exactamente como una pared de barro secada al sol.Llegó el turno del segundo de los ciegos, que avanzó con más precaución, con las manos extendidas ante él, para no asustarlo. En esta posición en seguida tocó dos objetos muy largos y puntiagudos, que se curvaban por encima de su cabeza. Eran los colmillos del elefante.-¡Oh, hermanos míos! ¡Yo os digo que la forma de este animal es exactamente como la de una lanza…sin duda, ésta es!El resto de los sabios no podían evitar burlarse en voz baja, ya que ninguno se acababa de creer los que los otros decían. El tercer ciego empezó a acercarse al elefante por delante, para tocarlo cuidadosamente. El animal ya algo curioso, se giró hacía él y le envolvió la cintura con su trompa. El ciego agarró la trompa del animal y la resiguió de arriba a abajo notando su forma alargada y estrecha, y cómo se movía a voluntad.-Escuchad queridos hermanos, este elefante es más bien como…como una larga serpiente.Los demás sabios disentían en silencio, ya que en nada se parecía a la forma que ellos habían podido tocar. Era el turno del cuarto sabio, que se acercó por detrás y recibió un suave golpe con la cola del animal, que se movía para asustar a los insectos que le molestaban. El sabio prendió la cola y la resiguió de arriba abajo con las manos, notando cada una de las arrugas y los pelos que la cubrían. El sabio no tuvo dudas y exclamó:-¡Ya lo tengo! – dijo el sabio lleno de alegría- Yo os diré cual es la verdadera forma del elefante. Sin duda es igual a una vieja cuerda.El quinto de los sabios tomó el relevo y se acercó al elefante pendiente de oír cualquiera de sus movimientos. Al alzar su mano para buscarlo, sus dedos resiguieron la oreja del animal y dándose la vuelta, el quinto sabio gritó a los demás:-Ninguno de vosotros ha acertado en su forma. El elefante es más bien como un gran abanico plano – y cedió su turno al último de los sabios para que lo comprobara por sí mismo.El sexto sabio era el más viejo de todos, y cuando se encaminó hacia el animal, lo hizo con lentitud, apoyando el peso de su cuerpo sobre un viejo bastón de madera. De tan doblado que estaba por la edad, el sexto ciego pasó por debajo de la barriga del elefante y al buscarlo, agarró con fuerza su gruesa pata.-¡Hermanos! Lo estoy tocando ahora mismo y os aseguro que el elefante tiene la misma forma que el tronco de una gran palmera.Ahora todos habían experimentado por ellos mismos cuál era la forma verdadera del elefante, y creían que los demás estaban equivocados. Satisfecha así su curiosidad, volvieron a darse las manos y tomaron otra vez la senda que les conducía a su casa.Otra vez sentados bajo la palmera que les ofrecía sombra y les refrescaba con sus frutos, retomaron la discusión sobre la verdadera forma del elefante, seguros de que lo que habían experimentado por ellos mismos era la verdadera forma del elefante.Seguramente todos los sabios tenían parte de razón, ya que de algún modo todas las formas que habían experimentado eran ciertas, pero sin duda todos a su vez estaban equivocados respecto a la imagen real del elefante.”

Velas

Música y videos que me gustan

BUENA VISTA.

Todos estos de Buena Vista y Omara Portuondo, van por ti mi cubana linda.

http://es.youtube.com/watch?v=BoQNj2tlZhg

http://es.youtube.com/watch?v=Ixy7-JO9KTM

http://es.youtube.com/watch?v=5HDTlDkh2a4

http://es.youtube.com/watch?v=QOXqAb-BMdM



NICK CAVE.

Este video, "into my arms", me conmueve inmensamente, no sólo por los recuerdos que me trae de los momentos más hermosos y a la vez más duros de mi vida, sino por la belleza de las palabras que contiene, y su mensaje, me lleva muy adentro, porque sigo pensando que siempre ..."there must be some kind of path we can walk, just you and me". Hermosa música, letra y video.
http://es.youtube.com/watch?v=uq63CBHSynw


El siguiente video, "where the wild roses grow", es un video muy pictórico y con una enorme sensibilidad artística. La música...que decir!!!, los colores, la delicadeza de la imagen, las voces, ...supongo que se habrán dado cuenta la evocación del prerrafaelita Millais, en su hermoso cuadro "La muerte de Ofelia". Por cierto, cuadro que tiene una curiosa historia; para pintarlo, el artista, hacía que su modelo posara inmóvil durante horas en una bañera llena de agua, fría, ...no es difícil suponer que la posadora...no tardó mucho en morir de tuberculosis.
Deseo que lo disfruten tanto como yo.

http://es.youtube.com/watch?v=qzYMuJaCPxo


MARILYN MONROE....

Porque a veces...a una....le gusta jugar a ser una ...betty boop!!!!
¿por que Marilyn...???? Mujer femenina donde las haya....
Y si no...miren miren!

http://es.youtube.com/watch?v=qzYMuJaCPxo


LEONARD COHEN-THIS WALTZ.
No comments!!!

http://es.youtube.com/watch?v=PV97_RUbuso

Y QUE DECIR DE MIS MARAVILLOSOS 80.
Recuerdos de mis mejores años en Londres. Loca por el reggeae, loca por UB40, y loca por ...Londres en definitiva y todo lo que supusiera mi libertad y una vida...tan diferente a la de mi casa. RED RED WINE, y otra más calmadita I CAN'T HELP FALLING IN LOVE
http://www.youtube.com/watch?v=cJ8gChWidA8
http://www.youtube.com/watch?v=p40wWaYWf6A

LA LLORONA.
Esta noche, me siento llorona, llorona, y quiero gritar...SI YA TE HE DADO LA VIDA LLORONA, ¿QUÉ MÁS QUIERES??? ¿QUIERES MÁSSSS???????
HERMOSA CHAVELA VARGAS; HERMOSA MI FRIDA LINDA ALLÁ DONDE ESTÉ. HERMOSA HISTORIA DE AMOR LA DE FRIDA Y DIEGO, LA DE MARÍA Y SU ARTISTA. ALLÁ DONDE ESTÉS, SERÁS EL GRAN AMOR DE MI VIDA. SIEMPRE SERÉ TU LLORONA, LLORONA, TU FRIDITA CHICA.
http://www.youtube.com/watch?v=0gQ31m4Yt0s
DIEGO Y FRIDA, FRIDA Y DIEGO. UN AMOR QUE FUE MÁS ALLÁ DE LO ENTENDIBLE POR UNA MENTE RACIONAL.

Piedras y cristales

-CRISTALES ROJOS: Jaspe, rubí, granate.
-CRISTALES ROSAS: cuarzo rosado, rodocrosita, kunzita, rodomita
-CIRSTALES NARANJAS: cornalina, citrino, topacio, calcita, cobre.
-CRISTALES AMARILLOS: ojo de tigre, cuarzo rutilado, pirita de hierro, ámbar.
-CRISTALES VERDES: sanguinaria, peridoto, venturina, piedra de las amazonas, esmeralda, ágata musgosa, malaquita.
-CRISTALES AZULES: aguamarina, ágata, turquesa, celestina.
-CRISTALES COLOR AÑIL: sodalita, cianita, azurita, lapislázuli, zafiro.
-CRISTALES VIOLETA: amatista, fluorita, sugilita, Iolita.
-CRISTALES BLANCOS: cuarzo transparente, cuarzo ahumado, selenita, piedra lunas.
-CRISTALES NEGROS: cuarzo ahumado, obsidiana, turmalina, hematites.

PROPIEDADES DE CADA PIEDRA

-CUARZO ROSADO: Efecto equilibrante. Ayuda a liberar las emociones oprimidas que impiden el crecimiento personal.
-RODONITA: Para conectarse con la tierra.
-KUNZITA: Favorece la autoexpressión y elimina problemas emocionales.
-RODOCROSITA: Ayuda a mejorar la imagen de un mismo.

-CORALINA: Sensación de calor y energía. Efecto curativo.
-CITRINO: Reconfortante, estimulante equilibrado; se utiliza para lograr una mente clara y concentrada.
-TOPACIO: depurador; dirige la energía a través del cuerpo.
-AMBAR: Poder curativo. Actúa sobre el sistema nervioso.
-CUARZO RUTILADO: Efecto beneficioso sobre los tejidos lesionados.
-OJO DE TIGRE: Aceleran el cambio de energía y fijan cambios sutiles en el cuerpo.
-CITRINO:Mente clara y concentrada.
-PIRITA DE HIERRO: Este cristal es depurador y fortalecedor. Calma el aparato digestivo.
-VENTURINA:Expresión facial, sentimientos.
-MALAQUITA: Esta piedra es para sacar sentimientos, heridas y resentimientos profundos. Rompe vínculos y patrones de conducta no deseados.
-SANGUINARIA: Estimula el crecimiento emocional. Beneficioso para el corazón y la circulación.
-PIEDRA DEL AMAZONAS: Es beneficiosa para problemas de pulmón y de garganta.
-ESMERALDA: Ayuda a encontrar una orientación personal en las actividades que se realizan. Clarifica y clama el corazón y las emociones.
-AGUAMARINA: Mejora la confianza en sí mismo y la capacidad de mantenerse sereno frente a las contrariedades, además de favorecer la comunicación.
-TURQUESA: Efectos protectores y reconfortantes. Fortalece todos los cuerpos sutilies y los sistemas de comunicación del cuerpo, como los meridianos o nadis.
-AGATA AZUL: Clarifica ideas.
-CELESTINA: Ideal para elevar los ánimos. Ayuda a superar la dificultad para expresar las ideas y necesidades espirituales. Trata problemas de garganta.
-LAPISLAZULI: Liberación rápida del stress para poder experimentar una sensación de paz. EStimula las facultades más elevadas de la mente y del entendimiento.
-AZURITA: Deshace los floqueos comunicativos difíciles y de larga duranción y revela las estructuras que nos impiden usar todo nuestro potencial. Estimula la memorización y el recuerdo.
-SODALITA:Calma la mente y ayuda a la recepción de información.
-ZAFIRO: Relaja la mente; equilibra los aspectos del ser aliviando la tensión y favoreciendo la paz mental.
-AMATISTA: Muy buena para la meditación. Relaja la mente y clarifica las percepciones más sutiles.
-FLUORITA: Se presenta en una amplia gama de colores. PUede emplearse congran eficacia sobre los chakras superiores en los que permite que las energías sutiles se integren mejor con la consciencia normal, aumentando el uso práctico de las ideas y las inspiraciones. La fluorita tambén favorece la coordinación tanto física como mental.
-SUGILITA: Está indicada para quienes estén incómodos con sus circunstancias o se sientan desubicados.
-IOLITA: Alienta la imaginación y todos los aspectos de la creatividad intuitiva.
-CUARZO TRANSPARENTE: Armonía
-CUARZO AHUMADO: Nos conecta con la tierra. Es protector, y puede disolver los estados negativos. Llega hasta los niveles más profundos del ser para purificarlos y equilibrarlos, por lo que es bueno para meditar.
-TURMALINA: Negra; es buenaprotectora. Conecta con las energías de la tierra y ayuda a solventar problemas físicos relacionados con el esqueleto y los músculos.
-HEMATITES: ayuda a asimilar el hierro en el cuerpo. Es capaz de conectar con la tierra, sentirse reconfortado y concentrarse. Calma y tranquiliza la mente.

CRISTALES DE COLOR ROJO: PRIMER CHAKRA.
El color rojo estimula, activa y vitaliza. Se asocia al primer chakra, situado en la base de la columna. Las habilidades psicomotrices, el movimiento, la motivación, la protección, la supervivencia física y el uso de la energía vital son sus funciones principales.

CRISTALES DE COLOR NARANJA: SEGUNDO CHAKRA.
Se asocia al segundo chakra el color naranja, a su flujo o a la falta de éste. La creatividad y las capacidades artísticas son una expresión de este flujo, mientras que las conmociones, los traumas y los bloqueos indican la falta del mismo.

CRISTALES DE COLOR AMARILLO: TERCER CHAKRA.
Este chakra regula el fun cionamiento del sistema nervioso e imunológico, el aparato digestivo y la capacidad de discriminar e identificar los sentimientos. El stress, el miedo, la felicidad y la satisfacción están asociados a ese color.

CRISTALES DE COLOR ROSA: CUARTO CHAKRA.
Ayudan a impregnar de emociones y sensibilidad nuestros actos cotidianos.

CRISTALES DE COLOR VERDE: CUARTO CHAKRA
Se asocia con el chakra corazon. Equilibra las emociones y las relaciones y favorece las cualidades necesarias para el crecimiento y el espacio personal.

CRISTALES DE COLOR AZUL: QUINTO CHAKRA. Se relaciona con la comunicación. La comunicación mediante la vista, la voz, el color, el gusto y el olfato. Todos están asociados a este centro, al igual que otras formas de comunicacion interior; el modo en que hablamos con nosotros mismos, nuestros pensamientos y la capacidad de expresarnos se manifiestan bajo la vibración azul celeste.

CRISTALES DE COLOR AÑIL: SEXTO CHAKRA. El chakra de la frente, el tercer ojo, se asocia al color añil. La percepción, la comprensión y la intuición son cualidades de este chakra, junto con un profundo sentimiento de paz y conexión.

CRISTALES DE COLOR VIOLETA: SEPTIMO CHAKRA.Rigen la inspiracion, la imaginación, la empatía y el sentido de la solidaridad; son las equilibrantes de los extremos del organismo.

CRISTALES TRANSPARENTES: Potencian la energía, limpieza y purificación.

PENDULOS DE CRISTALES.
Los péndulos de cristales empleados confines curativos soneficaces para eliminar los desequilibrios de energía de los sstemas energéticos sutiles del cuerpo.

1.-Se sostiene el cristal entre los dedos pulgar e índice.
2. Se inicia el balanceo del péndulo con un movimiento recto hacia delante y hacia atrás.
3.-Se sube el péndulo por el centro del cuerpo empezando por los pies. Cuando el péndulo se desvíe de ese balanceo hacia delante y atrás, permaneceremos en ese punto hasta que recupere el movimiento inicial.
4.-Si el péndulo no recupera el movimiento equilibrado, colocaremos un cristal en ese punto, seguiremos avanzando y volveremos a ese punto más tarde.

DONDE UBICAR LOS CRISTALES.
Los cristales son útiles en distintos entornos. Además de ser objetos decorativos ayudan a reducir los efectos de la contaminación electromagnética y del estrés emocional. Los cristales ajustan los desquilibrios absorbiendo el exceso de energía. En un automóvil, pr ejemplo, pueden ayudar a reducir el cansancio y mejorar la concentración. Para conseguir una mayor claridad de ideas, utilice el cuarzo transparente o el citrino.
Una pieza de cuarzo grande en el dormitorio o sala de estar ayudará a mantener una atmósfera limpia y positiva.
Todos recibimos llamadas telefónicas difíciles de vez encuando. Poner un pequeño cuenco con gemas o con algunos de nuestrso cirstales favoritos al lado del teléfono ofrece un punto donde conentrar la atención. Le ayudará a evitar un desgaste innecesario de energía y a no involucrarse en exceso en los problemas ajenos. Además, le servirá para mantener una perspectiva equilibrada durante una conversación tensa.
Los ordenadores y los monitores generan a su alrededor unos campos electromagnéticos considerables. Un bloque de cristal colocado al lado de la pantalla del ordenador neutraliza los efectos. Así nos sentiremos menos irritados.
UN ESPACIO SAGRADO EN EL HOGAR.
Sirve para rendir homenaje a aquello que es importante en nuestra vida. Puede ser una foto y unas flores, o un altar más sofisticado. Más adelante comentaremos como construir uno con diferentes elementos. Los cristales especiales dan una mayor luz y belleza a un lugar sagrado, avivando las energías frescas.
En el jardín también se puede crear un rinconcito sagrado, donde sentarnos a meditar; los cristales aportan energía y belleza al lugar, además de mantener la buena salud de las plantas.
REMEDIOS A BASE DE GEMAS.
Los remedios que utilizan gemas son bebidas vibracionales, como también lo son las flores de bach. Se preparan colocando un trozo de piedra en uncuenco de cristal lleno de agua pura, que luego se expone a la luz solar directa. Él agua recoge las características de la piedra. Cuando el proceso termina, se quita la piedra y el agua se pone en un frasco y se utiliza para favorecer los procesos curativos del c uerpo.
Ojo porque no todos los minerales y cristales son susceptibles de ser utilizados. Algunos son tóxicos.
La preparación para probarlo es muy fácil. Colocamos un cristal de cuarzo limpio en un vaso de agua, y lo dejamos toda una noche. El agua cargada puede beberse a la mañana siguiente. También se pueden poner dos cristales en una jarra de agua para cargarla de energía. Con el agua también se pueden regar las plantas. Son buenas para este proceso: CITRINO, AMATISTA, OJO DE TIGRE Y CUALQUIER VARIEDAD DE CUARZO.
PUNTOS CURATIVOS CON AMATISTAS.
La amatista tiene un elevado poder curativo. Para equilibrar nuestro organismo necesitaremos de ocho amatistas más o menos del mismo tamaño, situadas de manera equidistante elrededor del cuerpo. Reposaremos un rato en posición horizontal con todas las gemas alrededor y cuando terminemos colocaremos un cuarzo ahumado en la frente, que nos ayudará a conectar con la tierra. También puede ser una turmalina negra.
TRATAR EL DOLOR DE CABEZA CON AMATISTA.
La amatista puede ser muy útil para aliviar las cefaleas. Estos dolores suelen darse cuando existe un desequilibrio o un bloqueo de la energía que llega a la cabeza. Si colocamos dos amatistas una a cada lado de la garganta, en la base del cuello, otra en la frente y otra sobre la cabeza, y descansamos un ratito en posición horizontal, reduciremos el dolor.
ALIVIAR LOS DOLORES MENSTRUALES.
Para aliviar los dolores menstruales se colocan piedras lunares u ópalos negros. Dos en las axilias, una en cada cadera y una sobre la cabeza.
DESHACERSE DEL INSOMNIO.
Cada tipo de insomnio precisa cristales diferentes. Así que tendremos que experimentar porque la piedra que a uno le hace dormir a otro le puede producir el efecto contrario.
Por una parte tenemos el CRISOPACIO, que es una variedad de la calcedonia de color verde fuerte, y es eficaz para inducir un sueño profundo. Se puede colocar uno pequeño debajo de la almohada, y otro un poco mayour en la mesilla de noche. Cuando no podemos dormir a causa de la tensión, el stress o las preocupaciones, entonces deberemos poner un citrino, una amatista o un cuarzo rosado. Cuando la falta de sueño se debe a problemas digestivos, se puede probar la piedra lunar, la pirita de hierro o el ametrino. Si no podemos dormir a causa del miedo o las pesadillas se empleará un cristal protector que nos conecte con la tierra, por ejemplo el cuarzo ahumado, la turmalina o la estaurolita.
ALIVIO DEL DOLOR.
El dolor es una forma que manifiesta el cuerpo para hacernos ver que algo en nosotros va mal. A veces el dolor está causado por un desequilibrio energético. Algunos cristales pueden ayudar a reducir el dolor a niveles tolerables liberando los bloqueos en los cuerpos sutiles y estimulando los mecanismos de autocuración que tienen nuestro organismo. Los cristales de color azul, añil o violeta ayudan a calmar las zonas doloridas y restablecen el flujo natural de energía en las regiones lesionadas. El COBRE se puede usar para reducir la inflamación y las hinchazones. La MALAQUITA es eficaz para calmar las zonas doloridas y corregir los desequilibrios. Absorbe la negatividad y requiere una limpieza regular para mantener su eficacia.La TURQUESA puede utilizarse siempre que sea necesaria una energía curativa y calmante. el color de la piedra estimula el sistema inmunológico del organismo y tiene un efecto beneficioso sobre muchas zonas. La CORNALINA es también eficaz por su acción curativa sobre el cuerpo etéreo y también favorece la curación física. Los cristales rosas como el CUARZO ROSADO calman las zonas doloridas y reducen los miedos que suelen acompañarlas. colocandolas en el plexo solar y el sacro se consigue una relajación fisica y mental.

CRISTALES ENERGÉTICOS.

A veces cuando el cuerpo está desequilibrado notamos una falta de energía. Si tratamos el desequilibrio con cristoterapia, se restablecerá nestra vitalidad natural.

Los cristales y gemas de color rojo, naranja y amarillo favorecen un aumento de la energía. Los colores vivos y brillantes como el granate o el dorado del ámbar y el topacio son muy estimulantes y dinámicos. Los tonos más terrosos, como el ojoj de tigre, el citrino oscuro, y el jaspe centran su efecto en un aumento de la motivación práctica. Puede que algunos cristales y gemas resulten demasiado estimulantes en ciertas situaciones. Por ejemplo, el citrino dorado es un sustituo perfecto para la energía cálida del sol en un día frío de inviernos, pero puede que resulte incómodo en pleno verano.

Para conseguir una dosis extra de energía puedes sostener un cuarzo de color trnsaparente en cada mano, con la punta hacia arriba y colocar un citrino grande en el plexo solar.

FAVORECER EL ESTUDIO Y LA CONCENTRACIÓN.

Usaremos un cuarzo transparente que calma la mente y un cristal que nos conecte con la tierra conseguirá que no nos despistemos tanto. Ten tu cristal siempre a mano cuando estudies y llévatelo a los exámenes: recordarás todo lo aprendido y te dará confianza y una mayor claridad de ideas.

Se sabe que además, el color amarillo estimula las funciones lógicas de la mente, por lo que un cristal de este color como el ambar o el citrino o la fluorita favorecen la memorización y el recuerdo. Cualquier variedad de fluorita es excelente para estudiar ya que ayuda a equilibrar el funcionamiento de los hemisferios cerebrales, algo especialmente útil cuando tenemos que leeer mucho.

Los cristales de color azul marino como la cianita, la sodalita y el zafiro, mejoran la comprensión de ideas y conceptos, así como la comunicación.










Flores de Bach

Edward Bach nació en Moseley el 24 de setiembre de 1886. Fue el mayor de sus hermanos, dos niños y una niña.
Tuvo una salud delicada de bebé que fue mejorando a medida que iba madurando, aunque conservó una sensibilidad muy agudizada que le sería de gran ayuda en un futuro.
Ya de niño poseía la comprensión de las aflicciones de los demás y esa certidumbre le determinó la tarea que había de desempeñar en el futuro: Encontrar un método sencillo y universal para aquietar las mentes y sanar los cuerpos de todo tipo de enfermedad.
De los dieciséis a los diecinueve años, Edward trabajó en la fundición con su padre, lo que le permitió adquirir conocimientos y comprensión de la naturaleza humana, al convivir diariamente con sus compañeros de trabajo; vivenció en que manera el temor a la enfermedad con las consecuencias económicas que acarreaba, estaba siempre presente en la mente de sus compañeros. Decidió, pues, empezar la tarea que ya desde niño había tenido clara.
Se dio cuenta de que si quería descubrir un remedio diferente, necesitaba una auto-idea; sintió que le era necesario redescubrir verdades acerca de la enfermedad y de la curación de la humanidad por experiencia directa.
Al recuperar la salud, pudo continuar sus investigaciones con una actividad creciente y su trabajo relacionado con la toxemia intestinal se registró en los PROCEEDINGS OF THE ROYAL SOCIETY OF MEDICINE del año 1920 y su reputación como bacteriólogo atraía cada vez más pacientes.
Bach se sentía feliz de haber eliminado en gran medida la necesidad de drogas y medicinas dando consuelo y esperanza a los enfermos, pero su método todavía presentaba limitaciones, la inoculación mediante inyección de las vacunas, le indicaban que aún le quedaba mucho camino por recorrer por qué consideraba que las prácticas intrusivas son contranatura.
El Hospital en el que trabajaba decidió que el personal debía dedicarle la jornada completa y Bach decidió dejarlo para poder continuar sus investigaciones en un pequeño laboratorio costeado por él mismo.
Luego le surgió la oportunidad de trabajar en el London Homeopatic Hospital, y eso le cambio la vida. Allí llegó a sus manos el Organon de Hahnemann. Constató que aquello que él creía haber descubierto ya se conocía un siglo antes. Existía un hombre que había descubierto estos hechos sin la necesidad de los dispositivos científicos modernos.
Tratar las características, el aspecto temperamental del paciente, las mentalidades, se convirtió en la base sobre la que fundamentaría sus próximas investigaciones.
Cuando el Alma busca el Conocimiento se producen impulsos tan poderosos que no se pueden detener y en setiembre de ese mismo año presintió que debía realizar una urgente excursión a Gales y obedeciendo ese mandato se dirigió allí, donde localizó sus dos primeras plantas Impatiens y Mímulus que al prescribirlas en su consulta, de acuerdo con la personalidad del paciente, vio como los resultados eran inmediatos y notables. Ese mismo año encontró y potenció una tercera planta Clematis silvestre. Fueron, estos tres remedios, los primeros que utilizó en su nuevo sistema de medicina floral con estupendos resultados.
Guiado por su Dictado Interior, poco a poco, fue descubriendo cómo aliarse con la naturaleza, donde se hallaban algunos de los aspectos acerca de su objetivo. Llegando a experimentar los efectos terapéuticos de una planta mediante el tacto.

afirmó que si los aspectos mental y espiritual se encuentran en armonía, la enfermedad no puede existir y que se puede juzgar la salud a partir de la felicidad.
El Dr. Bach defendió que la enfermedad no se genera en un plano físico, sino que viene de más arriba y que surge si existe conflicto entre el ego y la conciencia.
La finalidad de la enfermedad es hacer tomar conciencia de los errores para no llevar demasiado lejos las actitudes equivocadas de modo que habría que entender a la enfermedad, ni más ni menos que como a "un toque de atención".
Las enfermedades del cuerpo son síntomas. Tal como decía Bach "nuestros temores, nuestras aprehensiones, nuestras ansiedades y demás son los que abren la puerta a la invasión de la enfermedad".
La curación o la prevención de la enfermedad consistiría en la disolución de estos conflictos entre el ego y la conciencia que dan lugar a los errores fundamentales o defectos.
Bach rompió barreras al establecer una conexión entre la enfermedad física y los sentimientos, llegando a establecer una relación entre las enfermedades y los errores fundamentales o defectos.
Estos errores fundamentales son:
- La ignorancia
- El egoismo
- La inestabilidad
- El odio
- La crueldad
- El orgullo
- La codicia

La enfermedad es un conflicto entre el ego y la conciencia que produce desórdenes de los sistemas y tejidos orgánicos. Ese conflicto surge porque al dejar de interrelacionarse con uno mismo y con aquello que nos rodea y perdiendo el norte y por lo tanto perdiendo la conciencia.
Esta disminución de la conciencia ayuda a la desinformación, o lo que es lo mismo, ayuda a aceptar información adulterada que por comodidad se acepta como información correcta.
Esta desinformación es el camino hacia la vida antihigiénica, es decir, hacia la pérdida de energía vital o, lo que es lo mismo, hacia la enervación que sólo sirve para aumentar la toxicidad, generar la enfermedad aguda que luego se convierte en crónica y que pasa a estado degenerativo, terminando con la muerte del desinformado.
Nuestro cuerpo reacciona delante de las toxinas generando procesos inflamatorios que son la consecuencia física de la lucha entre la conciencia y el ego. Si existe energía vital se gana la batalla, sino, si la energía vital ha sido devorada por el monstruo de la desinformación, lamentablemente la toxina vencerá y la curación no se podrá llevar a cabo.
La curación sólo es posible retrocediendo voluntariamente por el camino que condujo a la enfermedad, generalmente es un proceso incómodo y duro de llevar a cabo. Sólo cuando se comprende dónde se está cometiendo el error y realizando el esfuerzo de corregirlo, se desencadenará el proceso de curación; desde el interior al exterior y en orden inverso a los síntomas aparecidos.
Como dijo Hering, materializándose mediante crisis curativas que son, ni más ni menos que, fases reactivas.
La terapia floral de Bach permite suavizar estas crisis, si se empieza por curar el Alma y para ello es necesaria la FE, la CERTIDUMBRE, la ESPERANZA, la ALEGRIA, la PAZ, la SABIDURIA el AMOR.

Según Bach, venimos a este mundo a aprender, a lo largo de esta vida, una o dos lecciones que dependen de nuestro estado. Este estado evolutivo está formado por las experiencias comprendidas, asimiladas.
Aunque el Dr. Bach fue muy cauteloso con la astrología, evidenció que los astros, y mayormente la luna, juegan un papel importante en el momento del nacimiento, condicionando la manifestación de las circunstancias que regirán nuestra vida para que comprendamos y asimilemos la lección.
Por lo tanto en el momento del nacimiento tenemos ya adjudicado uno de los 12 sanadores.
Cada curador constituye una emoción básica que define cuál es la lección a aprender y cuáles los obstáculos que hay que superar, estos 12 sanadores y sus emociones son los siguientes:
AGRIMONY (Agrimonia): disposición a tomar conciencia de los conflictos superando la ansiedad que nos producen.
CENTAURY (Centaura): fuerza de voluntad para evitar la debilidad y el servilismo.
CERATO (Ceratoestigma): intuición para ser uno mismo y eliminar las dudas.
CHICORY (Achicoria): generosidad para eliminar los apegos y amar sin poseer.
CLEMATIS (Clemátide): conciencia del presente para ver la realidad.
GENTIAN (Genciana): confianza en uno mismo para vivir nuevas experiencias.
IMPATIENS (Impaciencia): paciencia para vivir el presente y permitir su asimilación.
MIMULUS (Mímulo): valentía para superar el miedo y transformar las impresiones que lo producen.
ROCK ROSE (Heliantemo): heroísmo para superar el pánico que manifiesta el ego delante de situaciones límite.
SCLERANTHUS (Escleranthus): determinación para discernir entre dos posibles soluciones a un problema, utilizando el instinto.
VERVAIN (Verbena): entusiasmo para valorar nuevos puntos de vista y otros enfoques sin caer en el fanatismo.
WATER VIOLET (Violeta de agua): acercamiento a los demás para comprender y experimentar.

El Dr. Bach observó que, en algunos casos, la toma del curador correspondiente a la lección que hemos venido a aprender no era suficiente, bien porque las personas no respondían a él o porque habían escogido un camino erróneo para proceder al aprendizaje.En un principio el Dr. Bach, buscaba concretamente Cuatro Curadores, como explica en una carta fechada el 17 de enero de 1934.
Finalmente estos cuatro ayudantes fueron:
HEATHER (Brezo): trabaja en el conocimiento de la dualidad de la mente y aunque alcanza estados sublimes, no significa que proporcione la creación del legítimo cuerpo mental.
OAK (Roble) : utiliza la fe y los sacrificios para desarrollar la voluntad sobre las emociones, quedando el resto de facultades sin desarrollar, a menos que se realicen sacrificios y austeridades. ROCK WATER (Agua de Roca) : mediante la lucha consigo mismo, llegando, incluso, a la tortura se persigue el desarrollo de la voluntad física.
GORSE (Aulaga): este ayudante engloba a los otros tres, es el camino recto, la senda solar, (ver artículos salgamos al Sol, El primer paso para salir al Sol) . Se fundamenta en la transmutación de las energías creadoras que desarrollan el fuego interior que nos ayudan a gobernar las emociones con el pensamiento, el pensamiento con la voluntad y la voluntad con la conciencia.Posteriormente incorporó tres esencias más que ayudan a transformar las impresiones.
VINE (Vid) Aporta seguridad.
OLIVE (Olivo) Aporta energía.
WILD OAT (Avena silvestre) Aporta determinación o vocación
Las terapias energéticas consideran la existencia de siete principales centros de control y distribución de la energía en el organismo. Estos centros de control son los siete chakras principales. Existen, además 21 centros o chakras secundarios y otros 49 chakras menores.
Cada uno de los chakras principales, está íntimamente relacionado con una función orgánica y emocional a través de una glándula.
La característica fundamental que unifica a las diferentes terapias energéticas es que el terapeuta busca siempre, interpretar y aplicar cual es el propósito de evolución relacionado con cada paciente y su situación particular; siendo el paciente y el terapeuta una unidad indivisible que crece conjuntamente
Entre estas terapias se encuentra la terapia floral. Las flores actúan sobre la estructura energética del paciente. Desde allí ejercen su influencia en lo psíquico y lo físico.
Bach explicó así la acción de las flores:
¿La acción de estos remedios es elevar nuestras vibraciones y abrir canales para la recepción del Ser Espiritual, para inundar nuestra naturaleza con la virtud particular que necesitamos y borrar los defectos que causan dolor. Son capaces, al igual que la música hermosa o cualquier otra cosa de elevación gloriosa que nos da inspiración, para elevar nuestra naturaleza interna y acercarnos a nuestras Almas, de darnos paz y aliviar nuestro sufrimiento. Curan, pero no atacando la enfermedad, sino inundando nuestros cuerpos con las vibraciones de nuestra naturaleza superior, en presencia de la cual la enfermedad se disipa como la nieve al sol. No hay curación real a menos que haya un cambio en la perspectiva con la cual hombre ve el mundo, que da el logro de la paz y de la felicidad interna.
MIEDO. GRUPO 1
Veamos qué tipo de planta es adecuada para cada situación.
ROCK ROSE: miedo extremo, terror, pánico
Es el remedio aconsejado en las emergencias, en los accidentes y en las enfermedades repentinas.
Es muy adecuado para los casos desesperados, en que el paciente se encuentra muy asustado, pudiendo llegar a mostrarse aterrorizado, o cuando la situación es suficientemente grave como para angustiar a quienes lo acompañan.
Si el paciente no está consciente, el remedio se puede administrar humedeciendo los labios y mojando los pulsos.
MIMULUS: miedo de origen conocido
Para las personas que tienen miedo a cosas terrenales como: la enfermedad, el dolor, los accidentes, la pobreza, la oscuridad, la soledad, las desgracias.
Estas personas son tímidas y conviven con sus temores en silencio y secretamente, sin hablar de ellos libremente con los demás.
CHERRY PLUM: miedo a la pérdida del control
Para las personas que temen que la mente se descontrole.
Estas personas están muy nerviosas y sienten que pueden llegar a perder la razón y cometer actos horrendos en una de sus explosiones de ira.
ASPEN: miedo de origen desconocido.
Para los miedos vagos y desconocidos sobre los que no se puede dar ninguna razón o explicación.
Quien los padece se siente aterrado por la sensación de que algo terrible va a suceder, aunque no conoce de que se trata por lo que casi nunca cuenta a los demás sus temores.
RED CHESNUT: demasiada preocupación por el bienestar ajeno
Para aquellos que encuentran difícil dejar de angustiarse o inquietarse por quienes sienten afecto, temiendo siempre que les ocurra lo peor.
En muchos casos, quienes padecen este sufrimiento llegan incluso a dejar de preocuparse de sí mismos.
INCERTIDUMBRE. GRUPO 2
Veamos, a continuación, las plantas más adecuadas para este tipo de personas.
CERATO: duda del propio criterio
Para las personas que no tienen autoconfianza para tomar decisiones; sin pedir consejo a los demás.
Normalmente estas personas estas dotadas de una gran sabiduría interior pero su falta de fe en ellos mismos les hace sentirse incapaces de decidir sin pedir la aprobación de los demás.
SCLERANTHUS: duda entre dos posibilidades
Para las personas que sufren cuando han de decidirse entre dos cosas, inclinándose alternativamente por una y por otra.
Por lo general, como son personas que no suelen pedir consejo y llevan sus dificultades a solas, tienen cambios de humor que pueden parecer inexplicables.
GENTIAN: desánimo
Para quienes se desaniman fácilmente cuando han de enfrentarse a las dificultades de la vida cotidiana.
Estas personas se desalientan y descorazonan al menor contratiempo.
GORSE: desesperación
Para aquellos que en el colmo de la desesperanza, se sienten condenados a sufrir. Son personas que han tirado la toalla y están convencidos de que tienen muy pocas esperanzas de aliviarse.
HORNBEAM : cansancio mental
Para aquellos que amanecen dudando si tendrán capacidad para llevar a cabo todas las tareas del día. Estas personas sienten que no tienen suficiente fuerza mental o física para soportar la carga de los asuntos cotidianos aunque siempre consiguen realizarlos.
WILD OAT: dispersión.
Es el remedio indicado para quienes han llegado a una encrucijada en la vida porque ambicionan hacer algo importante en la vida y no saben a que dedicarse porque no tienen una vocación definida.
FALTA DE INTERÉS EN EL PRESENTE
Veamos qué tipo de plantas pueden ayudar a este tipo de personas.
CLEMATIS: falta de atención
Para los soñadores, los que viven en un mundo propio, los despistados y desmemoriados. Estas personas no son realmente felices porque ansían tiempos mejores aunque no se esfuerzan en conseguirlos.
HONEYSUCKLE: nostalgia
Para los que viven en el pasado, en un estado de constante añoranza, recordando a seres queridos que ya no están o en las oportunidades perdidas.
Estas personas no pueden disfrutar del presente porque el recuerdo del pasado se lo impide.
WILD ROSE: apatía
Para las personas que, sin ninguna razón aparente, se han resignado a todo lo que les sucede, sin hacer esfuerzo alguno para modificar su vida.
Estas personas no se quejan porque como se han rendido en la lucha por la vida, están muy apáticas para cambiar sus circunstancias.
OLIVE: agotamiento físico y mental
Para aquellas personas que han sufrido tanto física y mentalmente que se encuentran exhaustas y a punto de llorar. Estas personas han llegado a este estado tras haberse esforzado sobremanera tanto física como mentalmente.
WHITE CHESNUT: pensamientos obsesivos
Para quienes no pueden evitar que su mente se vea invadida por pensamientos no deseados y persistentes. Estas personas padecen pensamientos sobre ideas obsesivas que les inquietan y que no pueden controlar.
MUSTARD: tristeza profunda (depresión)
Para quienes sufren periodos de melancolía o aun de depresión, sintiendo como si una fría nube negra les eclipsara y les ocultara la luz y la alegría de vivir. Estas personas no pueden dar una razón para esos estados depresivos repentinos, bajo los cuales no pueden mostrarse alegres.
CHESNUT BUD: no-asimilación
Para quienes no saben aprovechar la observación y las experiencias porque pasan por la vida sin pararse a pensar que es lo que están haciendo.
Estas personas tropiezan una y otra vez con la misma piedra y en lugar de corregir lo que hacen incorrectamente olvidan aquello en lo que se equivocaron.


En esta lección veremos las plantas que benefician a las personas que se sienten solas.
WATER VIOLET: autocentramiento, individualismo
Para aquellos que son reservados y gustan de estar solos. Estas personas son eruditas y educadas que aunque no imponen sus opiniones a les demás, tienen un sentimiento de superioridad que les hace mostrarse soberbios y fríos.
IMPATIENS: impaciencia
Para quienes son rápidos de pensamiento y de acción y quieren que todo se haga al instante.
Estas personas son rápidas en todos sus actos y se irritan también muy rápidamente y les cuesta trabajar en equipo, debido a su poca tolerancia y por querer imponer su ritmo a los demás.
HEATHER: no escucha, solo habla de él.
Para las personas egocéntricas e hipocondríacas que siempre están buscando la compañía de cualquiera que se encuentre disponible.
Estas personas demuestran no tener ningún interés por los problemas ajenos y casi siempre son rehuidas, aunque ellas no lo noten.
Grupo V - La hipersensibilidad.-
AGRIMONY: preocupaciones enmascaradas por alegría.
Para las personas joviales y alegres que aman la paz y se angustian con las discusiones.
Estas personas están atormentadas por sus problemas, que ocultos por sus bromas les angustian, tanto es así que pueden llegar a excesos con el alcohol o las drogas con tal de sentirse felices.
CENTAURY: voluntad influenciable, servilismo.
Indicada para aquellos que solo piensan en agradar y hace lo correcto.
Estas personas siempre se sienten dominados por los demás porque les cuesta decir que no y por lo tanto siempre ceden a los deseos de los demás y acaban por hacer más trabajo del que realmente pueden.
WALNUT: inadaptación.
Para aquellos que tienen claramente definidos sus ambiciones en la vida, pero que tentados por las convicciones de los demás se apartan de sus ideales.
Estas personas son muy sensibles al ambiente en que se encuentran porque absorben las tensiones de todo el que le rodea.
HOLLY: celos, envidia, odio.
Para aquellos que en ciertas ocasiones se sienten asaltados por emociones conflictivas, tales como celos, envidia, venganza, sospechas, etc., o padecen distintas formas de vejación.
Con frecuencia, suelen sufrir mucho internamente, aunque no exista una causa real que justifique sus padecimientos.

Veamos ahora las plantas que ayudan a este tipo de personas.
LARCH: sentimiento de inferioridad.
Para aquellos que tienen una baja opinión de sí mismos porque no se consideran tan aptos y capaces como los que le rodean.
La seguridad de que va a fracasar les frena a la hora de arriesgar, por lo que nunca se esfuerzan por intentar ninguna empresa.
PINE: sentimiento de culpa.
Para aquellas personas los que se culpan a sí mismas y que siempre piensan que lo podían haber hecho mejor, aun teniendo éxito en todo lo que hacen.
Nunca están contentos con los resultados de su trabajo aunque les haya costado grandes esfuerzos, de modo que sufren mucho por los defectos que dicen tener.
Aunque ellos no tengan la culpa, tienden a sentirse responsables de cualquier error cometido por otra persona.
ELM: sentimiento de incapacidad.
Para aquellas personas que sufren de incapacidad temporal, es un estado pasajero ocasionado por un exceso de tareas a realizar.
Estas personas tienen tendencia a aceptar demasiado trabajo sin pensar en ellas mismas y como resultado se agotan y se deprimen.
SWEET CHESNUT : angustia extrema, desesperación.
Para aquellas personas que atraviesan momentos de angustia tan fuerte que les resulta insoportable y piensan que han llegado al límite de sus fuerzas.
Estas personas se sienten desesperadas con una profunda tristeza y un abatimiento que no les queda más opción que ver al futuro como algo desolador e irremediable.
STAR OF BETHLEHEM: shock físico o psíquico.
Para aquellas personas que tienen el trauma de haber vivido situaciones de gran infelicidad, durante cierto tiempo.
Estas personas no buscan el consuelo en los demás y para ello crean una pantalla protectora que les dificulta el demostrar sus sentimientos.
WILLOW: resentimiento.
Para aquellas personas que sienten autocompasión y resentimiento por las adversidades sufridas e inaceptadas.
Estas personas juzgan la vida según el éxito que se consigue en ella y pueden llegar a experimentar rencor por aquellos que si son felices, ya que creen que ellos sus infortunios son totalmente injustos.
OAK: sentido excesivo del deber.
Para aquellas personas resistentes y valerosas que se entregan completamente al trabajo sin permitirse descansar hasta que no lo dan por acabado.
Estas personas se sienten guiados por un fuerte sentimiento del deber y muchas veces hacen oídos sordos a las necesidades de su cuerpo y siguen trabajando aunque la fatiga se haya adueñado de ellos.
CRAB APPLE: sentimiento de suciedad o vergüenza.
Para aquellas personas que sienten como si en ellos existiese algo que no está del todo limpio.
Estas personas sienten vergüenza y culpa hacia manifestaciones propias que ellos consideran negativas y buscan ansiosamente el desembarazarse de todo eso que le preocupa y 'sobra'.
Veamos, a continuación, las plantas que ayudan a los que sufren por los otros.
CHICORY: egoísmo, posesividad, exigencia de atención.
Para aquellas personas que se preocupan demasiado por las necesidades de los demás, pero que lo hacen egocéntricamente de modo que no saben dar sin recibir nada a cambio.
Estas personas acostumbran a entrometerse en la vida de quienes aman, encontrándoles continuamente defectos para disfrutar corrigiéndolos.
VERVAIN: exceso de entusiasmo
Para aquellas personas con principios e ideas fijas, como están seguros de tener la razón no suelen cambiarlas y además hacen todo cuanto pueden para convencer a los demás de sus ideas.
Estas personas tienen una gran fuerza de voluntad, son superactivos y vuelcan todos sus esfuerzos para poder llevar a cabo todo el trabajo del que se hacen cargo.
VINE: dominación, autoritarismo
Para aquellas personas seguras de su propio talento que creen saberlo todo mejor que nadie y que puede llegar a pisar a cualquiera que se ponga en su camino.
Estas personas son agresivas y orgullosas que 'escalan' sin mirar quien se interpone en su camino.
BEECH: intoleracia, Crítica hacia los demás.
Para aquellas personas que sintiendo la necesidad de ver más bondad y belleza en todo lo que los rodea, critican constantemente a los demás irritándose por sus defectos.
Estas personas acostumbran a mostrarse intolerantes con los demás y son arrogantes porque están convencidos de que siempre tienen razón.
ROCK WATER: autorepresión
Para las personas que son muy estrictas en su forma de vida, no se dan muchas de las alegrías o placeres que les gustaría porque consideran que eso interferirá en su trabajo.
Como esperan ser el ejemplo para atraer a otros a seguir sus ideales, resultaan muy severos consigo mismos porque como desean mantenerse siempre en buena salud y fuertes, hacen cualquier sacrificio para conseguirlo.

El RESCUE REMEDY se considera como un único remedio aunque está compuesto por Rock Rose, Clematis, Impatiens, Cherry Plum y Star of Bethlehem.
La pomada RESCUE CREAM incluye además la esencia de limpieza Crab Apple. Esta crema se utiliza para cualquier problema dérmico como quemaduras, cicatrización de heridas, picaduras de insectos e incluso es efectiva en las hemorroides.
¿Qué aporta la toma de RESCUE REMEDY?.- Ayuda en las situaciones de emergencia porque suaviza los efectos emocionales negativos de cualquier tipo de accidente, malas noticias o situaciones imprevistas no deseadas.
La dosificación de RESCUE REMEDY depende de los casos, siendo lo conveniente en una situación de emergencia 4gotas en un vaso de agua cada 15 ó 20 minutos.
¿Quién debería tomar RESCUE REMEDY?.- Se puede tomar RESCUE REMEDY en las extracciones dentales o gingivitis, en forma de enjuagues: poniendo 4 gotas en un vaso de agua.
En caso de querer administrarlo a alguien que se encuentra inconsciente, se le pondrán las 4 gotas directamente en los labios y pulsos.
RESCUE REMEDY también es muy recomendable para las plantas que han sido transplantas, mezclando 4 gotas con el agua de riego.

Preparar la tintura madre de las esencias de Bach es fácil, únicamente hay que distinguir perfectamente la especie que hay que seleccionar para proceder a la elaboración de las tinturas.
Los métodos de elaboración son dos: cocción y solarización.
Para ambos métodos seleccionaremos las flores a tratar, siempre en un día soleado y que nos sintamos relajados y en paz, en armonía con la naturaleza.
La recolección de las flores hay que hacerla a primeras horas de la mañana, hasta las 9 (hora solar).
1.METODO DE COCCION. Pondremos las flores y los tallos (de menos de 10 cms), en un recipiente. Lo ideal es llenar las 3/4 partes del recipiente con las flores y los tallos y el 1/4 restante de agua de manantial (si no tuviéramos agua de manantial `podemos utilizar agua envasada y a poder ser en envase de vidrio). El tiempo de cocción es de 30 minutos y en caso de tener que remover el contenido se debe utilizar una ramita de la misma planta.
2.METODO DE SOLARIZACION. Llenaremos un recipiente de vidrio con agua y dispondremos en el las flores con un poco del tallo para que no se esparzan las hojas de las flores. Las flores no deben tocarse con las manos, se deben cortar de manera que caigan directamente al recipiente con agua. Una vez que la superficie del recipiente queda cubierta por una capa de flores, se ponen al sol por un periodo que va desde 3 a 5 horas, dependiendo de la flor, nos guiaremos por dejar la flor en el agua hasta que se marchite. Una vez marchitas las flores, se retiran del recipiente con una ramita.
Una vez efectuado el proceso de cocción o de solarización, se filtra el líquido y se mezcla en cantidad igual de brandy. A esta mezcla se le denomina TINTURA MADRE.
Para conseguir la tintura madre de ROCK WATER, se mezclará a partes iguales el agua de algún manantial que tenga propiedades curativas con igual cantidad de brandy. La tintura original se consigue con el agua proveniente de un antiguo manantial de Gales.
De la TINTURA MADRE se obtiene el STOCK que consiste en añadir 1 gota de TINTURA MADRE por cada 10ml de coñac. Es del STOCK de donde se preparan los remedios florales. El stock tiene una duración indefinida.

Para prepararlos hay que poner 2 gotas de la solución del stock en un vaso de agua que deberá beberse a sorbitos. Esto deberá tomarse al menos 2 veces al día. Una al levantarse y otra antes de acostarse.
También puede hacerse el preparado en un frasco gotero de 30 ó 60 c/c, llenando el frasco con agua y añadiendo dos gotas de cada una de las esencias escogidas y un poco de brandy a modo de conservante. Si se elige esta opción deberán tomarse cuatro gotas cuatro veces al día poniéndolas debajo de la lengua.
También es posible aplicar las esencias por vía tópica mediante compresas, geles o pomadas en las zonas con dolor o granos.
Un ejemplo de aplicación tópica es el siguiente gel para paliar las molestias de las picadas de insectos.
10 c/c de gel neutro
10 gotas de AGRIMONY
10 gotas de CRAB APPLE
10 gotas de BEECH
10 gotas de ELM
10 gotas de STAR
10 gotas de VERVAIN
Se remueve todo con un palito de madera en sentido horario hasta que quede bien disuelto.
Este gel proporciona alivio inmediato para las picadas de insectos y bastarán 2 aplicaciones diarias para que nos olvidemos de que nos picaron.

http://es.youtube.com/watch?v=DaFkDT8wMUE
http://es.youtube.com/watch?v=xdJTa8vbzhc
http://es.youtube.com/watch?v=CWfoNQ1Poj8
http://es.youtube.com/watch?v=HAppiCV2-1o
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